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第29章 你是吐蕃人的梦魘啊

    “臣说的是佛法。”
    “佛法?”
    武曌听到这两个字,双眸精光更炽,如同烟火点燃,又像漫天星辰落入其中。
    她自幼信佛,曾在感业寺当过两年尼姑,对佛经感情比儒经还深,谈到这个话题,发自肺腑的愜意。
    正因为熟悉,她也了解过佛法在吐蕃的传播经歷,蹙眉道:
    “据朕所知,吐蕃自松赞干布后便也信佛,未见与大唐亲善啊?”
    內侍、婢女们平时都烧香拜佛,纷纷微转身子侧耳倾听。
    上官婉儿心想:“佛法不就是积攒功德,以求超脱轮迴么?如何降伏吐蕃?”
    本不想过多关注陆珺,但这少年似有魔力,不由自主被他再次吸引住。
    一双明眸飞快地掠过屏风,立刻垂下眼帘,片刻后又悄然抬起。
    额头的伤口,似乎不怎么疼了。
    陆珺回答:
    “太后明鑑,松赞干布先后向泥婆罗、大唐求亲,泥婆罗嫁以尺尊公主,大唐嫁以文成公主,都带去了佛法。”
    “但吐蕃人素信苯教,朝拜雪域神跡,以占卜、祈福、请神通灵为好。”
    “吐蕃曾有传言,松赞干布因推崇佛法,被苯教信徒毒杀,可见苯教之盛。”
    “时至今日,全境佛寺不过十二座,国內贵族、百姓仍篤信苯教。”
    “二者之差,不可以道里计。”
    “楚玉当真博闻……”武曌缓缓点头。
    吐蕃內部情况她了解不深,关於苯教与佛法的地位,这时才有直观认识。
    问道:“既然吐蕃不信佛法,又如何用来与吐蕃求得共识?”
    陆珺嘴角勾起神秘,再次反问:“太后是真的信佛吧?”
    武曌一怔,脸上怫然露出不悦:“信佛还有真假么?对佛祖不敬,要遭报应的!”
    说完嘴唇翕动了片刻,喉咙里像堵著什么,双肩紧绷起来。
    这声轻斥不像君主责备臣子,更像虔诚篤佛的长辈训导后生。
    陆珺揖道:“恭喜太后,君主崇信佛法,对拉拢外邦有天然优势,若不信的话,还需要装一装,不免辛苦。”
    “若不信佛,装又有何用,岂非……”武曌说到一半,忽然顿住。
    瞳孔微微一缩,眼神由迷茫倏而转为清明,仿佛迷雾被拨开一般。
    似乎明白了什么。
    儒学就可以不信,装信就行。
    佛法也是这个道里。
    她抬手道:“朕懂了,楚玉的意思是,可以借两国和睦之机,以朕的名义推荐高僧过去,帮助佛法在吐蕃传播,对吧?”
    到底是君临天下的人,涉及政事,话只需说半句,另外半句自己就能接。
    但她仍有疑惑:“可朕只能推荐,无法强迫吐蕃人信佛啊?”
    “毋须强迫吐蕃人,只需將佛法传去即可,自有人会信。”
    “太后可记得臣的陇右谋略?噶尔氏与赞普內斗后,吐蕃实力必然受损。”
    “赞普只能求和,依照松赞干布旧例求亲,意欲重申甥舅之盟。”
    “太后可顺势派遣高僧入蕃,再次传入佛法,令赞普得以闻听……”
    武曌驀地打断:
    “楚玉且慢,文成公主岂非也曾带去高僧、佛经,松赞干布固然十分推崇,却也未令佛法大盛於吐蕃啊?”
    “且松赞干布为苯教信徒毒杀,后任赞普只会更加防备,怕重蹈覆辙吧?”
    涉及谋略,她敏锐察觉到了漏洞。
    “那是因为,文成公主带去的佛法,对赞普无甚大用。”陆珺微微一笑。
    他唇边掛著淡淡的笑意,眸中丝毫没有忐忑,明亮篤定之极。
    “请太后恕臣直言,吐蕃人、突厥人与汉人並无不同,君主都需要一套令贵族膺服的经义,助其收拢权力。”
    “苯教大祭司均出身吐蕃贵族,素来得民眾崇信,因此贵族势力很大。”
    “对赞普而言,想要独揽大权,必须有削弱他们的办法。”
    “寻常佛法教派太过简单,不具备替赞普控扼义理、捍卫君权的能力。”
    “天竺有一套佛法教派,名曰密宗,鳩摩罗什等高僧亦曾译介其经,太后当有耳闻。”
    “此教派修行时讲求次第,需层级传授,比苯教更具庄严之相,足以震慑蕃人。”
    “赞普一旦得之,便可摆脱大祭司束缚,以等级统御其民……”
    “等等。”武曌又扬手喊停。
    对陆珺的谋略,她已大致了解,就是从西域或天竺延请密宗高僧,趁议和、和亲的机会,派入吐蕃弘法。
    但她想到了一个问题:“既然密宗適合赞普揽权,这样做岂非帮了他的忙?”
    陆珺微笑回答:“赞普想借密宗揽权,贵族又岂会任其坐大?”
    笑容中,锋芒隱隱。
    密宗是佛教大乘教派,起源於天竺,此时在大唐尚未广为传播。
    直到开元年间,三大士善无畏、金刚智、不空来中原传法,被尊为国师,官员百姓爭相供奉,巍巍法门由此兴盛,在大唐地位很高,又渡海传到扶桑,传承不衰。
    会昌法难中,密宗遭遇重挫,从此在民间一蹶不振,这是后话了。
    吐蕃这边,此时也还没有密宗。
    歷史上,现任赞普器弩悉弄去世后,其子赤德祖赞与大唐议和,迎娶金城公主,再次在吐蕃推广佛教。
    目的就是渐渐侵消贵族权力,收拢到自己身边,以求大权独揽。
    为此,赤德祖赞与贵族斗法了很久,最终被贵族刺杀。
    新赞普赤松德赞引入天竺密宗,定为国教,佛法、苯教继续爭斗不休。
    其间,贵族得势则灭佛,赞普得势则拥佛,內部分裂始终无法消弭。
    加上受回紇、大唐夹击,吐蕃终於衰落,因內部发生暴乱而亡国。
    这个过程持续了百余年,陆珺建议引入密宗,是为了提前这个进程。
    “原来如此,又是个奇谋!”
    “先让赞普与噶尔氏內斗,再让他与其他贵族斗,世世代代斗个不休!”
    “楚玉,你眼光长远之极,实在是吐蕃人的梦魘啊!”
    武曌闻弦歌而知雅意,立刻脑补出未来走势,想到吐蕃今后再无寧日,嘴角止不住高高扬起,哈哈大笑起来。
    用计谋可以除掉人,也可以搞垮一个国家,陆珺的思路很合她胃口。
    每当思路亢奋时,她总喜欢来回踱步,这时又已经走了十几圈。
    忽然停住:“对了,这谋略是能削弱吐蕃,却如何让其永久臣服於大唐?”
    陆珺回答:
    “吐蕃因內斗而羸弱时,依臣兵制规划,大唐已有一支能纵横青海的军队。”
    “可先收復吐谷浑,在青海湖附近陈兵,吐蕃不得不臣服纳降。”
    “经赞普推广多年,彼时佛法已深入吐蕃民间,赞普、百姓都有了同心。”
    “朝廷只需以密宗护教法王之名笼络,不设州县羈縻,吐蕃上下是能接受的。”
    “还可以给诸位贵族封教王之名,分而治之,吐蕃各势力皆慕求天朝册封,其地便再难生乱。”
    “雪域路远天寒,天朝难以驻兵逻些,但这些册封却比重兵还管用!”
    “漠北诸部,也可以用类似方式。”
    武曌频频点头:“没错!”
    用思想来统御地方、百姓,从来就比用军队成本低得多。
    至此,陆珺关於吐蕃、漠北等地的未来构想、长久统御之术,轮廓已经清晰显现。
    只是,武曌对细节有些疑惑:“法王、教王,这些是密宗名號么?”
    “可以是。”陆珺微微一笑。
    脑中飞速运转,该如何解释……
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